قرآن
خیال کیا جاتا ہے کہ قرآن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس
می?? کچھ ضابطے ہی
ں۔ ??سلمانوں کا ماننا ہے کہ قرآن کے متن
می?? تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ قرآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہی
ں ج?? کہ اسلامی اسکالرز نے ان
آی??ت کا حوالہ دیا ہے جس
می?? دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گیا ہے۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ قرآن کو انسانوں نے تخلیق کیا ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے
آی?? ہے، اور مقدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب
می?? قرآنی
آی??ت کی مختلف تشریحات ہیں، خاص طور پر اس حوالے سے کہ بعد کی
آی??ت کو کس حد تک نظر انداز کیا جا سکتا ہے۔ صحیفوں
می?? تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ قرآن کی بعد کی
آی??ت پہلے کی
آی??ت کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث قرآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے طور پر قرآن
می?? وراثت کے بارے
می?? دو متضاد
آی??ت ہیں، پہلی
آی??
می?? کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے، جب کہ دوسری
آی??
می?? کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے۔ حن?
?ی مکتب
می?? قرآن کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب قرآن کی لفظی تشریح کرتا ہے۔